|
Русские в Пекине (историческая справка)
Как
сообщает нам преосвященный отец
Палладий в статье, опубликованной в 1863
году журналом «Духовная беседа»,
русские в Пекине появились уже в 14 веке,
благодаря существовавшей в
монгольской империи практике набирать
войско из рекрутов покоренных земель. Первое упоминание о Русском полке в
Пекинской гвардии относится к 1330 году,
но что стало с ними после падения
монгольского владычества неизвестно.1
Следующая страница истории
взаимоотношений с Китаем, связана с торговлей. В 1582 году Москва отправила
своих представителей в сибирские земли исследовать бассейн реки Обь и
“проведать, где Китайское государство и как богато, есть ли чего добиваться”.
В Пекин же первая русская экспедиция во главе с томским казаком Иваном
Петлиным прибыла 1 сентября 1618 года через верховья Енисея. От китайского
императора привезли письмо с согласием наладить торгово-экономические
отношения, однако грамоту перевести не смогли, и Москва запретила отправку
караванов в Китай.2
Примерно в то же время Сибирь и Дальний
Восток осваиваются казаками. Ими была основана крепость Албазин на Амуре,
после разгрома которой часть русских воинов снова оказалась в столице
Китая на службе императора. Потомки этих русских людей до сих пор живут
в Пекине, сохранив язык и веру через поколения. Мы очень рекомендуем дипломную работу студентки ДВГУ Е.С. Зизевской по истории албазинцев.
В 1689 году Нерчинский договор
между Россией и Китаем официально установил торговые отношения между двумя
странами, несколько упорядочив пограничную торговлю. А с 1698 года Россия,
единственная среди европейских стран, стала отправлять свои караваны уже
в Пекин. В 1727 году был подписан Кяхтинский договор, разрешивший и регламентировавший
эту деятельность, что сделало Кяхтинскую слободу монополией на торговлю
с Китаем, и одним из богатейших городов России. В Пекине к тому времени
уже был русский двор, церковь, православное кладбище. Однако торговля
шла с переменным успехом в зависимости от политической и экономической
обстановки.2
Большую роль во взаимоотношениях
между двумя государствами сыграла православная миссия в Китае, действовавшая
преемственно в XVIII, XIX и ХХ вв. Это было уникальное учреждение, которое
представляло в Пекине не только Русскую православную церковь, но и русское
государство. Миссия организовывала свою деятельность в соответствии с
внутри- и внешнеполитическими задачами российского правительства. Она
сыграла важнейшую роль в деле становления российско-китайских отношений,
стала центром научного изучения Китая и школой подготовки первых русских
китаеведов. Деятельность православных миссионеров возводилась в ранг государственной
политики и находилась под особым контролем как России, так и Китая.3
С учреждением в Пекине в 1861 г.
Российской дипломатической миссии положение духовной миссии кардинальным
образом изменилось. Она лишилась своей важнейшей функции – дипломатической.
Полное разграничение сфер деятельности состоялось лишь в 1864 г., когда
произошла очередная смена состава миссии. В 1921 году православные миссионеры
не приняли Октябрьской революции и миссия вошла в состав Русской Зарубежной
Церкви.3
В середине ХХ вв. по договору между
СССР и КНР для Советского Посольства в Пекине были отведены огромные земли.
Эта территория была занесена в книгу Гинесса как самая большая в мире,
когда-либо занимаемая посольством. Эти места в Пекине можно считать исторически
российскими, так как именно здесь раньше располагалась православная миссия
и другие русские поселения. К сожалению, от построек тех времен уже ничего
не осталось.
С начала 80-х годов в Пекине появляются
предприниматели челночного бизнеса, которые сначала обитали в районе Сичжимэнь
в одноименной гостинице, а потом перебазировались в район улицы Ябаолу,
где сейчас Вы можете увидеть целый «русский» район. 4
Сегодня в Китае развивается
крупный и средний российский бизнес. Русских можно также встретить в офисах
международных организаций и филиалах зарубежных компаний. Кроме россиян
в Пекине также работает и учится большое число бывших соотечественников
по Советскому Союзу. Русскоязычное население Пекина растет (по разным
данным, это от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч человек),
естественно, назревает необходимость создания сообщества, которое помогло
бы объединить всех желающих. Это и стало основным мотивом создания Русского
Клуба.
Использованы
следующие источники:
1. Стража
Императора Китая. Анатолий Вершинский
2. С
Китаем торговали как умели... Владимир Дацишен. к.и.н.
3. Российская
духовная миссия в Китае: правовые основы и организационные принципы деятельности
(XVIII – начало ХХ в.) С.А.Шубина
4. Как русские покоряют
Пекин. В.Нестеров
|
